羅輯思維064 魏忠賢

        第六十四集的主題人物是魏忠賢，魏忠賢的歷史定位是壞人中的壞人，本集節目羅胖替觀眾解惑，為什麼魏忠賢這種目不識丁市井無賴可以成為遺臭萬年？ 台灣實施民主政治經過政黨輪替，回過頭來在看閹黨與東林黨鬥爭的這段歷史，過去與現在互相比較會有更深刻的體悟。

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罗辑思维 64 魏忠贤:道德下的蛋

人容易陷入僵化性思考

節目開頭羅胖說一個小故事，男主角阿凡提是窮人詐騙大地主富農。中國小朋友受到階級鬥爭的思想毒害，會認為阿凡提做得好！替窮人掙一口氣。同樣的故事美國小朋友看了會覺得窮人阿凡提缺錢應該自己想辦法工作賺錢，而不是用陰招奧步詐騙有錢人。

羅胖說的框架就是僵化性思考，中國小朋友受到階級鬥爭框架影響，直覺就會認為「有錢人是壞人」、「窮人是好人」，所以窮人欺負有錢人沒關係。

魏忠賢能掌權是謎團

魏忠賢沒有文化，成年人之後才當太監

魏忠賢實在太囂張了，要別人喊他九千歲

魏忠賢能夠拉攏到士大夫，組成閹黨。怎麼會有士大夫這麼無恥？

一個人只能是一個人， 不可能所有的壞都是一個人造成。接下來羅胖說明魏忠賢能夠禍國殃民背後有哪一些人？

明熹宗

明熹宗是魏忠賢最大的支持者，有明熹宗全力相挺魏忠賢才能膽大妄為，明熹宗不怕魏忠賢會造反，因為明代的太監不像東漢和唐朝的太監有軍權，皇帝要殺太監輕而易舉，之後崇禎上台除掉魏忠賢也沒有遇到什麼大困難。

閹黨

就算有皇帝明熹宗全力支持，魏忠賢也要有助手幫忙他做壞事。有一群文官自動投靠魏忠賢組成閹黨，這些閹黨人士來自於東林黨的政敵或東林黨內的失意政客。

意識型態

東林黨有個特性喜歡標榜自己有高尚的品德，給對手扣上壞人的帽子。不只要鬥倒對手還要鬥臭對手，閹黨用其人之道還治其人之身，用東林黨的方法對付東林黨人士。

實際上東林黨的道德並沒有比閹黨好到哪裡去，東林黨也結交太監王安，東林黨實際上也是閹黨。

用意識型態搞政治的結果，最後變得沒有是非對錯，只有黨派的情況。

節目最後羅胖強調「妥協」的重要性，搞政治需要妥協，東林黨和閹黨之間的意識型態惡鬥，只會讓國家越來越亂沒有是非善惡。

閹黨等於東林二黨

民進黨等於國民二黨

對照明朝和台灣的政黨歷史可發現相似之處，「閹黨等於東林二黨，民進黨等於國民二黨」。閹黨是部分東林黨非主流人士和敵對政黨投靠魏忠賢所組成，民進黨也是同樣的情況，民進黨中許多人都在國民黨待過，嘉義縣是明顯的例子，陳明文以前就是國民黨的地方樁腳。

同樣地兩黨的道德水平都是半斤八兩一丘之貉，同樣的原因「閹黨等於東林二黨，民進黨等於國民二黨」。

至於羅胖說的政治妥協要看情況，不一定兩黨妥協對民眾就一定是好，有時候兩黨之間鬥爭互揭瘡疤對民眾才會有利，前瞻計畫債留子孫就是兩黨妥協的結果。