羅輯思維052 羅馬帝國的衰亡
第五十二集的主題是羅馬帝國的衰亡,羅胖參考鹽野七生的書,講述羅馬帝國衰亡的起因,戴克里先的改革與君士坦丁力挽狂瀾。
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罗辑思维 52 谁杀死了罗马
直營店與加盟店
之前節目羅胖用《水滸傳》梁山泊形容羅馬的興起,我覺得羅馬的擴張像是現在的便利商店,有分直營店與加盟店,有的行省是加盟店實施的法律制度與直營店都不相同,中國在秦朝消滅六國統一天下之後實施郡縣制度,已經有統一國家的雛形,羅馬要到西元第三世紀才有統一國家的雛形。
普發公民權是羅馬衰亡的開始
公民權是一種榮譽與保障,起初羅馬帝國不是人人都有公民權,羅馬擴張的時候一直新增加盟店,羅馬會讓加盟店中的有力人士進入元老院,並且給有力人士公民權。
西元212年羅馬皇帝卡拉卡拉頒佈安東尼努斯敕令普發公民權,普發公民權被認為是羅馬衰亡的開始,當時有公民權與無公民權的羅馬人稅賦制度不同、義務不同,普發公民權之後反而造成國家總體稅收減少。
羅胖認為普發公民權破壞了社會上下層流動,原本對上層羅馬人而言公民權是榮譽,對中下層羅馬人來說公民權是努力的目標。
普發公民權造成以下惡果
羅馬人沒榮耀
外省人沒希望
軍隊沒底線
戴克里先的改革
西元三世紀羅馬經過一連串的動亂,羅馬皇帝一直被軍隊殺害,就算強者奧勒良皇帝都被部下殺害,直到戴克里先時期政權才恢復穩定
戴克里先採用以下方法解決問題
以亂治亂 國家分成四個部分,採用四帝共治。
以躲治亂 避免直接與禁衛軍在一起,學習東方國家利用宦官。
以威治亂 第一公民改成真正的皇帝,羅馬皇帝變成東方君主式的皇帝。
戴克里先在位的時候有足夠的威望維持和平穩定的局面,戴克里先退休之後羅馬依然大亂打成一片。
君士坦丁力挽狂瀾
到了君士坦丁皇帝時期,君士坦丁看上信基督教的人會腦殘不怕死。君士坦丁想到用「思想控制」的方法,基督教起初在羅馬帝國是法輪功,隨著信徒越來越多,加上君士坦丁用政治力支持基督教,基督教搖身一變成為羅馬帝國最大的宗教,教皇的力量甚至還比羅馬皇帝的力量大!
君士坦丁用基督教穩定秩序,卻也付出代價
1.社會喪失流動性。
2.一神教思想控制喪失多樣性,歐洲 陷入黑暗時代。
相對於羅馬,中國宗教思想相對自由,只要交稅不要造反,要信什麼教人民比較自由。
節目最後羅胖做出總結
1.保持社會上下流動性
2.思想控制不可以太極端
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罗辑思维 52 谁杀死了罗马
直營店與加盟店
之前節目羅胖用《水滸傳》梁山泊形容羅馬的興起,我覺得羅馬的擴張像是現在的便利商店,有分直營店與加盟店,有的行省是加盟店實施的法律制度與直營店都不相同,中國在秦朝消滅六國統一天下之後實施郡縣制度,已經有統一國家的雛形,羅馬要到西元第三世紀才有統一國家的雛形。
普發公民權是羅馬衰亡的開始
公民權是一種榮譽與保障,起初羅馬帝國不是人人都有公民權,羅馬擴張的時候一直新增加盟店,羅馬會讓加盟店中的有力人士進入元老院,並且給有力人士公民權。
西元212年羅馬皇帝卡拉卡拉頒佈安東尼努斯敕令普發公民權,普發公民權被認為是羅馬衰亡的開始,當時有公民權與無公民權的羅馬人稅賦制度不同、義務不同,普發公民權之後反而造成國家總體稅收減少。
羅胖認為普發公民權破壞了社會上下層流動,原本對上層羅馬人而言公民權是榮譽,對中下層羅馬人來說公民權是努力的目標。
普發公民權造成以下惡果
羅馬人沒榮耀
外省人沒希望
軍隊沒底線
戴克里先的改革
西元三世紀羅馬經過一連串的動亂,羅馬皇帝一直被軍隊殺害,就算強者奧勒良皇帝都被部下殺害,直到戴克里先時期政權才恢復穩定
戴克里先採用以下方法解決問題
以亂治亂 國家分成四個部分,採用四帝共治。
以躲治亂 避免直接與禁衛軍在一起,學習東方國家利用宦官。
以威治亂 第一公民改成真正的皇帝,羅馬皇帝變成東方君主式的皇帝。
戴克里先在位的時候有足夠的威望維持和平穩定的局面,戴克里先退休之後羅馬依然大亂打成一片。
君士坦丁力挽狂瀾
到了君士坦丁皇帝時期,君士坦丁看上信基督教的人會腦殘不怕死。君士坦丁想到用「思想控制」的方法,基督教起初在羅馬帝國是法輪功,隨著信徒越來越多,加上君士坦丁用政治力支持基督教,基督教搖身一變成為羅馬帝國最大的宗教,教皇的力量甚至還比羅馬皇帝的力量大!
君士坦丁用基督教穩定秩序,卻也付出代價
1.社會喪失流動性。
2.一神教思想控制喪失多樣性,歐洲 陷入黑暗時代。
相對於羅馬,中國宗教思想相對自由,只要交稅不要造反,要信什麼教人民比較自由。
節目最後羅胖做出總結
1.保持社會上下流動性
2.思想控制不可以太極端
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