與神對話II 讀後感 福禍無門，惟人自招

         第二部「神」談論世界局勢與國家大事，算是治國、平天下的部份。第二部水分變多，無意義的閒談竟然也變成書中的內容。「神」對於世局的看法感覺像是作者自己的看法，「神」的主張過於理想化，地球人類目前無法做到「神」的理想。

人在動，時間不動

平日人看著時鐘的秒針移動會感受到時間像流水流逝，「神」認為是人在動，時間軸沒有動，攸關生死的時候人會感覺時間特別長。舉例來說，太空人坐太空梭到宇宙過了十年再回到地球，地球上可能已經過了三十年。若「神」的說法是真的，回到過去確實可以實現。

人在作夢的時候靈識不受限制移動很快，就有可能會夢到過去與未來的景象，所以會有「既視現象」產生，明明第一次到這個地方，卻感覺以前曾經來過。  

「神」反對前定論，認為既然看到未來的景像，若是當事人不喜歡這個未來，就要想辦法改變這個未來。

希特勒去天堂

希特勒去天堂這段內容讓與神對話和我「無緣」十多年，再次拿起《與神對話》比較懂為什麼「神」會如是說。

沒有地獄 

「神」認為自己沒有建立地獄，所以希特勒死後只能去天堂。

對與錯是人類自己定義的標準

人的標準會隨著時間與地點改變，希特勒殺猶太人的時候，幾百萬德國人支持希特勒，希特勒認為自己做的事情是對的。

「神」質疑人類的標準是很有道理的，清朝滅亡明朝的時候，揚州十日、嘉定三屠在各地進行屠殺，現代中國不會有人追究這段歷史，反而經常拍攝清宮劇。如果第二次世界大戰日本擊敗中國統治中國，現在中國是否會像拍攝清宮劇一樣拍攝大河劇?

需要有人扮演反派

要遇到壞人才能區別誰是好人，希特勒扮演壞人這個角色。

德國人群體意識招來希特勒

「神」指出集體意識的強大力量，就像《魔法騎士》第二季動畫，瑟費洛人民的恐懼心創造了破壞女王帝波尼亞。德國人的惡念招來了希特勒，如果當年希特勒出意外死了，還是會跑出希特勒二號取代他，如果沒有數百萬德國人配合希特勒，猶太人大屠殺的慘案就不會發生，希特勒承擔所有德國人的罪行。

福禍無門，惟人自招

同樣的情況個人的意識也會影響自己的命運，心中若是經常保持負面情緒，時間久了之後就會替自己招來不幸的人事物。「神」認為災禍不是祂降下的，而是當是人負面心態招喚災禍。

愛情

對於愛情「神」採取自由主義，認為只要兩個人點都頭答應就可以做了，可以追求性滿足、快樂但要切記不可以用性取代愛。

「神」認為人最佳化的情況要身、心、靈三者平衡，「神」不認為要成為大師就要苦修、禁慾。我認為平衡兩字很重要，並不是完全禁慾，但若是太過必定會影響心與靈兩方面，原本能夠通靈很準的人過不了名利權色的關卡，就會變得無法通靈。

書中天湯姆與瑪莉雷勾動地火的片段寫得很好，「神」說明每個人都會在虛空之中發射能量，會來電的人能量碰撞的時候就會產生變化，將兩人連接在一起。神的說法就像月下老人的紅線，一見鍾情不一定真的就是一見鍾情，說不定兩人已經在虛空之中已經有了能量連接。

學校教育

「神」對於美國教育的批評就是作者對於美國教育的批評，東方國家與美國相比缺點又更加明顯。

美國學校的教育只有傳授學生知識，並沒有傳授學生智慧，學校應該要教導學生如何思考。美國的歷史教育是以白人男性的觀點所寫成。

「神」與作者稱讚華德福學校教育，認為華德福學校教育沒有像傳統教育只重視智育只看成績。在台灣也有華德福學校教育，要花很多錢才能接受華德福學校教育。

政治制度

「神」理想的政治制度與現行政治制度的差別在於善與惡，理想制度以「人性本善」為出發點，現行制度以「人性本惡」為出發點。

理想社會人人樂於分享自己的財富，實際社會呈現M化的分布狀態，有錢人越來越有錢，每個國家財富都集中在少數人手中。

「神」還主張收支透明化，每個人每間公司的財務透明。可以讓人類社會朝向理想社會前進。國家制度方面「神」覺得地球可以像美國一樣成立類似地球聯邦的統一政府，把軍事費用節省下來讓人民可以生活更好。

作者質疑理想社會聽起來像是共產主義?「神」解釋兩者有何不同? 共產主義強迫人民分享，理想社會則是人民自願分享。

爛人是爛人就是惡報

作者當然也知人類的惡性，理想社會中社會福利健全，必定會出現好手好腳整天好吃懶做不工作的人。「神」的觀點很廣很開放，「神」看人看人的一生，如果有人好吃懶做一輩子，死前寫出偉大的詩篇讓很多人變好，這個人的一生還是有貢獻。「神」也看現在，認為爛人是爛人就是他自己的惡報，好端端的正常人怎麼會做出這種事? 普通人會以「憤怒」的眼光看這種人，品德高潔的人會用「同情」的眼光看這種人。

外星人的幫助

「神」提到外星人已經潛伏在地球人之中幫助人類，近一百年地球科技可說進步神速，外星人們在暗中推了一把。

有趣的是外星人很聰明懂得要改變一個組織要從內部漸漸改變才是好方法，從外部強力改變不是好方法。

以「神」的眼光來看，外星人的世界與靈界沒有什麼不同，通靈人士靈魂出竅看到的靈界就是外星世界。

不可行，卻有別的方法

因為人性本惡的原因，「神」的政治主張在現代社會無法實現，卻因為商業經濟的關係讓世界漸漸接近神的理想社會，隨著經濟發展地球是平的，全球經濟一体減低發生戰爭的機率，發動戰爭打別人等於打自己。只有錢能夠統一地球，只有地球經濟一体才有機會做到世界統一。

資訊透明化的部分因為媒體與網路的發達，做壞事會立刻傳千里，現代社會在各方面比古代社會更好。

對宗教的批判

結尾對於宗教的批判是第二部的精華，「神」列出有組織的成功宗教必須達成三項任務

1.先讓你失去對自己的信心。

2.讓你認為它有你所沒有的答案。

3.你毫無疑問地接受它的答案。

宗教必須要讓信徒無法進行思考，如果信徒會思考就會得到不同的答案。然而若是信徒變得無法相信自己，又會變成信徒懷疑神的存在，因為萬佛無相，人無法看到神的影像，只能用感覺感知神的存在。

「神」嚴詞批評宗教扭曲人性，以恐怖、人性本惡為出發點。宗教所到之處都造成分裂，有的宗教甚至認為男人比女人優秀。

集體意識

集體意識是第二部的主題，集體意識的力量驚人，假的假久了就會變成真的。第二次世界大戰之前德國人期望希特勒出現，就真的會出現希特勒。集體意識會影響個人意識，個人意識若與集體意識衝突，就會被集體意識同化，不然只能選擇離開。

宗教與希特勒都是集體意識的成果，《銀英傳》楊威利父親楊泰隆說出原因:「民眾都是很懶惰的，總是期望出現一位英雄拯救全世界。」，宗教與獨裁者都是利用人類的心理弱點才會成功。

心想事成並不容易

「神」認為人能夠心想事成，其實人要心想事成非常難。作者質疑「神」的說法，「神」就說因為你對心想事成還抱持懷疑。

人必須修練要到「神我」的地步，才能像涼宮春日一樣空想巨現化。集體意識不相信心想事成，個人的念力要強大到可以打敗集體意識。世界上還是有存在因果律，因果律法則限制心想事成，還必須真的做了什麼，才有可能真的得到什麼結果。人人都像涼宮春日可以心想事成，必定會天下大亂。