靈界的譯者2 讀後感
《靈界的譯者》續集補完前一本書的資料，主題是生與死。精華內容還是在於索菲亞當靈媒的過去與傳統民間習俗的部分，心理學與宗教的部分與坊間同類型的書籍大同小異可以略讀。
無形界的描述
鬼魂每天就是想辦法找東西吃，像流浪狗一樣。大部分的鬼魂智商不高無法溝通，能力強的鬼魂可以有移動能力，確實也存在高靈。
索菲亞的眼中鬼魂有人形就像拿玻璃自己看自己，呈現半透明狀態可以穿透過去，白天反而容易看得清楚。有的鬼魂會像推銷員挨家挨戶的招手，他們無法得知人類有沒有特殊能力看得到他們。鬼魂的感知能力與普通人不同，有的鬼魂離不開所在地，因為感受到四周都是黑暗。
有的人的陰陽眼看到的鬼魂都是灰色，索菲亞可以看到彩色的魂魄。就算不用通靈，有時索菲亞本人的靈感就很強，可以預知某位友人的婚姻在國外，嫁的卻不是老外。
由「生」到「死」的周邊變化
往生者見多了，索菲亞看面相氣色就知當事人兩天之內會不會走。
值得研究思考的是每位往生者的情況都不同，p161有的人走掉的時候會有鬼差來接，索菲亞想與勾魂使者溝通，勾魂使者都不理她。索菲亞只看得出鬼差穿長髮長袍看不清楚五官。有的人走掉的時候則是親友來接、有基督教信仰的人要走的時候真的會見到天使，可見死前會看到什麼與生前的宗教信仰有關！
索菲亞也有看過嬰靈來接媽媽的情況，本來提到嬰靈都會讓人有負面印象，覺得嬰靈都是無法投胎所以懷很在心，都會對母親不利想要報復。現在覺得不一定，人有好人壞人的區別，靈界同樣是這個道理，善良的嬰靈能夠體諒父母的難處。
索菲亞與無形界
p56 二郎神一樣用額頭中間的第三隻眼，索菲亞同樣是用第三隻眼看到無形眾生。
索菲亞坦言平常打交道的靈程度都不高，李保延與恩主公大概是索菲亞見過比較高等的靈，就不知索菲亞還有沒有見過更強的高靈。
有趣的是索菲亞還請過鬼魂叫她起床，請行天宮幫他找東西。工作上索菲亞不會犯小人，沒有人敢對他怎麼樣。
猜想索菲亞的外婆會回家是因為有接到保護索菲亞的任務。
p32 每個人從小到大每個階段都有不同的朋友，有的朋友現在已經沒有或是很少連絡了，並非不珍惜而是環境改變了。
靈媒是如何煉成的?
要當靈媒首先要有救世主情結，p51索菲亞用幽默的筆法描述要「缺乏現實感」，覺得自己「帶天命」，此生下凡就是要拯救世人。
只要有心人人都有機會可以成為靈媒，依靠後天修煉也有機會通靈，基本上就是在廟裡練功打坐、念咒。這段修煉過程索菲亞並沒有描述得很清楚，索菲亞天生陰陽眼根本不用修煉，只有在旁邊觀看。
索菲亞觀察有人在打坐的時候會起來打拳，可能是「自我暗示」，網路上有網友認為這是外靈附身的時候會產生的現象，「內魔不生，外魔不入」當人有想要通靈的慾望，就容易招來外靈附體 。通得準就變得有超能力，通不準就會變得幻視幻聽有精神疾病。
宮廟是鬼魂最多的地方，勤跑宮廟練功打坐都一點都沒有感應的人最了不起，這種人比索菲亞還厲害！索菲亞認為這種人免疫系統特別強壯，最適合去葬儀社、殯儀館工作。
靈媒的工作狀況
《靈界的譯者》已經提到過通靈者的能力與通的靈有關係，通靈者擅長的事項不同，索菲亞擅長治病、喪事與風水。有趣的是配合久了會有通關密語，用咒語區別敵我勢力。
索菲亞看過小神壇報明牌很準，都是找來兇死的惡鬼，廟祝的下場如何？書中沒寫，電視上索菲亞有說出來，廟祝後來砍樹的時候精神失常，還把自己的手砍掉。
民間有種說法靈媒不當靈媒，做其他工作都會事業不順。索菲亞坦言人性的弱點，人都喜歡被需要、被尊敬的感覺，很多靈媒想回去當普通人，忍受不了當普通人的感覺，又跑回去當靈媒，當過了靈媒就很難回去當普通人做普通人的工作。
經營宮廟如同開店營業，當初救世的理想都會被金錢磨光。平日要舉辦活動法會、郊遊，獎勵替宮廟服務的好兄弟或是去找能力更強的靈。
信徒最好有知名人物合照留念，但大部分的知名人物都希望保密不要公開身分。信徒多了是非就多，別的宮廟眼紅會放符、驅使小鬼來亂。
《靈界的譯者》提到不管宮廟多大、信徒眾多，沒見過靈媒健康有善終的，索菲亞下定決心不當靈媒。
民間習俗與注意事項
避免「順我者昌，逆我者亡」的宮廟。
部分兒童看得到，還是要避免將小朋友推入宮廟修行，可能長大之後想得多就會喪失陰陽眼的能力。
生理期會讓女性不舒服，並不會影響通靈的能力，索菲亞當靈媒的時候生理期來的時候照常工作。
血是低等靈體的最愛。
鬼魂經常在睡覺，猜想要節省能量。
佛經會招來鬼魂，這點與一般說法大不相同，原本以為佛經會驅趕鬼魂，可能與誦經者的願力有關係。
靈體之間用念力聯繫，索菲亞在寫書的過程，心中有所思就會有鬼魂出現當鄉民看熱鬧。
宗教是為了政治而服務
索菲亞現在信奉伊斯蘭教，伊斯蘭教在台灣民眾的印象就是「不吃豬肉」與「可以娶四個老婆」，在書中索菲亞有替伊斯蘭教說一些好話。
我認為宗教是為了政治而服務，每個宗教的教義、經典用現代的眼光來看都有漏洞或矛盾，錯誤與奇怪的地方就不用花時間辯解了。曾經在台北市公館買沙威瑪的時候，與阿拉伯人對話，我問他們伊斯蘭教「為什麼可以娶四個老婆？」對方反問「如果一個社會女生比男生多很多，你會怎麼辦？」中世紀阿拉伯世界常常打仗，造成女多男少的情況，所以伊斯蘭教可以娶四個老婆。
儘管每個宗教多少都有矛盾與不合理的地方，宗教的影響力好壞還是在於現代的人，只要掌教的人還算正派、善良就還是會對社會有好的影響。
無形界的描述
鬼魂每天就是想辦法找東西吃，像流浪狗一樣。大部分的鬼魂智商不高無法溝通，能力強的鬼魂可以有移動能力，確實也存在高靈。
索菲亞的眼中鬼魂有人形就像拿玻璃自己看自己，呈現半透明狀態可以穿透過去，白天反而容易看得清楚。有的鬼魂會像推銷員挨家挨戶的招手，他們無法得知人類有沒有特殊能力看得到他們。鬼魂的感知能力與普通人不同，有的鬼魂離不開所在地，因為感受到四周都是黑暗。
有的人的陰陽眼看到的鬼魂都是灰色，索菲亞可以看到彩色的魂魄。就算不用通靈，有時索菲亞本人的靈感就很強，可以預知某位友人的婚姻在國外，嫁的卻不是老外。
由「生」到「死」的周邊變化
往生者見多了，索菲亞看面相氣色就知當事人兩天之內會不會走。
值得研究思考的是每位往生者的情況都不同，p161有的人走掉的時候會有鬼差來接，索菲亞想與勾魂使者溝通，勾魂使者都不理她。索菲亞只看得出鬼差穿長髮長袍看不清楚五官。有的人走掉的時候則是親友來接、有基督教信仰的人要走的時候真的會見到天使，可見死前會看到什麼與生前的宗教信仰有關！
索菲亞也有看過嬰靈來接媽媽的情況，本來提到嬰靈都會讓人有負面印象，覺得嬰靈都是無法投胎所以懷很在心，都會對母親不利想要報復。現在覺得不一定，人有好人壞人的區別，靈界同樣是這個道理，善良的嬰靈能夠體諒父母的難處。
索菲亞與無形界
p56 二郎神一樣用額頭中間的第三隻眼，索菲亞同樣是用第三隻眼看到無形眾生。
索菲亞坦言平常打交道的靈程度都不高，李保延與恩主公大概是索菲亞見過比較高等的靈，就不知索菲亞還有沒有見過更強的高靈。
有趣的是索菲亞還請過鬼魂叫她起床，請行天宮幫他找東西。工作上索菲亞不會犯小人，沒有人敢對他怎麼樣。
猜想索菲亞的外婆會回家是因為有接到保護索菲亞的任務。
p32 每個人從小到大每個階段都有不同的朋友，有的朋友現在已經沒有或是很少連絡了，並非不珍惜而是環境改變了。
靈媒是如何煉成的?
要當靈媒首先要有救世主情結，p51索菲亞用幽默的筆法描述要「缺乏現實感」，覺得自己「帶天命」，此生下凡就是要拯救世人。
只要有心人人都有機會可以成為靈媒，依靠後天修煉也有機會通靈，基本上就是在廟裡練功打坐、念咒。這段修煉過程索菲亞並沒有描述得很清楚，索菲亞天生陰陽眼根本不用修煉，只有在旁邊觀看。
索菲亞觀察有人在打坐的時候會起來打拳，可能是「自我暗示」，網路上有網友認為這是外靈附身的時候會產生的現象，「內魔不生，外魔不入」當人有想要通靈的慾望，就容易招來外靈附體 。通得準就變得有超能力，通不準就會變得幻視幻聽有精神疾病。
宮廟是鬼魂最多的地方，勤跑宮廟練功打坐都一點都沒有感應的人最了不起，這種人比索菲亞還厲害！索菲亞認為這種人免疫系統特別強壯，最適合去葬儀社、殯儀館工作。
靈媒的工作狀況
《靈界的譯者》已經提到過通靈者的能力與通的靈有關係，通靈者擅長的事項不同，索菲亞擅長治病、喪事與風水。有趣的是配合久了會有通關密語，用咒語區別敵我勢力。
索菲亞看過小神壇報明牌很準，都是找來兇死的惡鬼，廟祝的下場如何？書中沒寫，電視上索菲亞有說出來，廟祝後來砍樹的時候精神失常，還把自己的手砍掉。
民間有種說法靈媒不當靈媒，做其他工作都會事業不順。索菲亞坦言人性的弱點，人都喜歡被需要、被尊敬的感覺，很多靈媒想回去當普通人，忍受不了當普通人的感覺，又跑回去當靈媒，當過了靈媒就很難回去當普通人做普通人的工作。
經營宮廟如同開店營業，當初救世的理想都會被金錢磨光。平日要舉辦活動法會、郊遊，獎勵替宮廟服務的好兄弟或是去找能力更強的靈。
信徒最好有知名人物合照留念，但大部分的知名人物都希望保密不要公開身分。信徒多了是非就多，別的宮廟眼紅會放符、驅使小鬼來亂。
《靈界的譯者》提到不管宮廟多大、信徒眾多，沒見過靈媒健康有善終的，索菲亞下定決心不當靈媒。
民間習俗與注意事項
避免「順我者昌，逆我者亡」的宮廟。
部分兒童看得到，還是要避免將小朋友推入宮廟修行，可能長大之後想得多就會喪失陰陽眼的能力。
生理期會讓女性不舒服，並不會影響通靈的能力，索菲亞當靈媒的時候生理期來的時候照常工作。
血是低等靈體的最愛。
鬼魂經常在睡覺，猜想要節省能量。
佛經會招來鬼魂，這點與一般說法大不相同，原本以為佛經會驅趕鬼魂，可能與誦經者的願力有關係。
靈體之間用念力聯繫，索菲亞在寫書的過程，心中有所思就會有鬼魂出現當鄉民看熱鬧。
宗教是為了政治而服務
索菲亞現在信奉伊斯蘭教，伊斯蘭教在台灣民眾的印象就是「不吃豬肉」與「可以娶四個老婆」，在書中索菲亞有替伊斯蘭教說一些好話。
我認為宗教是為了政治而服務，每個宗教的教義、經典用現代的眼光來看都有漏洞或矛盾，錯誤與奇怪的地方就不用花時間辯解了。曾經在台北市公館買沙威瑪的時候，與阿拉伯人對話，我問他們伊斯蘭教「為什麼可以娶四個老婆？」對方反問「如果一個社會女生比男生多很多，你會怎麼辦？」中世紀阿拉伯世界常常打仗，造成女多男少的情況，所以伊斯蘭教可以娶四個老婆。
儘管每個宗教多少都有矛盾與不合理的地方，宗教的影響力好壞還是在於現代的人，只要掌教的人還算正派、善良就還是會對社會有好的影響。
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