透過錢眼看歷史 中國篇 讀後感
歷史愛好者值得參考的一本好書，作者從經濟的觀點分析中國的歷史。在開頭作者波音明白指出後人可以從各種不同的觀點看歷史，有階級鬥爭觀點、厚黒學觀點、軍事觀點、儒家傳統觀點.......。本書從民眾生活層面著手，介紹政府高層的決策會對民眾產生什麼實際的影響，在史書上常看到「官逼民反」這四個字，看過《透過錢眼看歷史 中國篇》，再對照現實生活，就知歷史是一直重演的。
作者的寫作方式以時間為主軸從黃帝時代寫到近代清朝，可以分為下列主題
糧食
「民以食為天」中國自古以來以農立國，糧食決定一個國家可以有多少人口，人口又決定一個國家的整體實力。作者介紹各種農作物的特性，栗、小麥、稻米.....................。
農業科技是一門學問，一個地方可不是想種什麼就可以種什麼。以前台灣有水果要賣到大陸，竟然有人反對! 認為大陸會用台灣水果的種子種出相同的水果。這種人的農業觀念就是隨便找塊地埋下種子，有澆水施肥什麼東西都可以種出來，就像Facebook裡面的遊戲開心農場一樣簡單。
事實上農作物要考慮氣候與土壤，還有土壤酸化的問題，同一塊地種久了就不能種同一種農作物。「橘化為枳」就算用台灣的水果在大陸種植起來，吃起來味道也不一樣。
對於人民來說，農作物最好很好種，什麼爛地都能夠活，最重要的成長週期要快，很快就可以採收。作者從農作物的特性，解釋中國人口成長的原因，社會安定沒有重大戰亂疾病，加上有新農作物產量大可以養活更多的人，自然中國人口可以越來越多。
「兵馬未動，糧草先行」秦國糧食多經濟強，所以能夠滅六國統一天下。作者有指出長平之戰的關鍵，廉頗的持久戰略是正確的，然而趙國的糧食不夠撐不下去，趙王才會派趙括取代廉頗想要速戰速決。
作者認為就算廉頗不被趕走，李牧不被殺掉，趙國還是會被秦國消滅。如果沒有意外狀況的情況下的確是如此，國家的興亡是全民的歷史共業，並不是只靠一個人就能夠扭轉乾坤，然而在執政者在面對壞的選擇與非常壞的選擇，還是要兩害相權取其輕，廉頗不被趕走、李牧不被殺，趙國撐久一點，說不定會有什麼意外出現。
台灣盛產稻米影響台灣的命運，鄭成功收復台灣主要為了糧倉。當初老蔣會選擇台灣作為復興基地，除了台灣海峽可以擋住中共之外，台灣可以收成三期稻作，糧食不虞匱乏。
資源
美國宣稱伊拉克的海珊藏有大規模的毀滅性武器，於是布希總統派兵攻打伊拉克，結果根本沒有找到什麼毀滅性的武器，眾人皆知道美國攻打伊拉克室為了石油。
在古代食鹽是重要的資源，作者推測黃帝部落與炎帝部落聯合起來向蚩尤開戰，真正目的是為了食鹽。這邊作者寫得好的部份在於有寫出齊國變有錢的方法。春秋時代齊國在管仲的治理之下變得富強起來，原來齊國懂得提煉海鹽，管仲還有搞公娼。齊國容許八大行業的存在，賣鹽又是國營事業，可說生財有道。
唐朝經過安史之亂中衰，在遇上黃巢之亂致命一擊而滅亡，黃巢自身是走私食鹽的商人出身。作者在書中有提到公營企業效率不彰的問題，我認為古代社會政府不喜歡大企業的存在，通常有錢人都會想要逃漏稅，在古代抓逃漏稅不方便。維持合諧統治對政府來說最重要，寧可公營壟斷產業，也不讓私人企業坐大。
運河
主題為運輸，古代沒有飛機、火車，建造道路的技術也不好，要在全國各地運輸互通有無，最節省的方法是水路運輸。各朝代的首都都是靠近河川，方便水路運輸。偏偏中國的河川是由西向東流，中國需要南北向的水路運輸。
隋煬帝有遠見，在隋煬帝任內開始建造南北向的運河，打通了中國的任督二脈，讓中國南方與北方的資源能夠互相交流。作者替隋煬帝說幾句公道話，認為隋煬帝的名聲差是唐太宗下令抹黑，唐太宗親征高句麗也是失敗。隋煬帝為人如何看李淵、竇建德、王世充等人的反應就知，他們得知隋煬帝的死訊每個人可是悲傷，反而舉兵攻打宇文化及要替隋煬帝報仇，可見隋煬帝的為人其實不差。
有哪幾個皇帝上台就立志當壞皇帝，我就是要做壞事，不然你拿我怎麼樣? 如同作者所言，隋煬帝是聰明有遠見的皇帝，但他搞得天下大亂是歷史事實。隋煬帝的問題出在「吃太快打破碗」與愛好面子，天下民力有限，一直搞大建設、發動戰爭，人民必定受不了。作者將隋煬帝的治績與唐太宗的治績相比較不公平，隋煬帝接收的是隋文帝留下來還不錯的情況，唐太宗接下的是經過天下大亂的爛攤子。
清末發生太平天國之亂，亂平之後滿清也無力修復運河，南北運河才退出歷史舞台。今年八月去長江三峽旅遊的時候，有看到水路運輸，中共蓋完三峽大壩之後，長江上游水位上升，可用來行駛遊輪發展觀光業、也有看到運煤的船。
貨幣
「萬物皆漲，只有薪水不漲」通貨膨脹在古代就已經發生，每個朝代末期都會發生經濟崩盤物價飆漲的情況。
看完這段內容能夠領悟古代貨幣政策難搞，政府若以金屬作為錢幣，會發生沒有錢的怪現象。以宋朝為例，宋朝用銅錢作為貨幣，結果銅錢都被人民拿去熔解作銅器，因為變成銅器可以賺更多，變成老百姓想買東西還買不到，因為市面上根本就沒有銅幣，演變成物價飆漲的情況。
為了改善這種怪現象宋朝政府改發行紙幣，結果每當政府缺錢的時候就會動紙幣的歪腦筋，「飲鴆止渴」紙幣多印一些錢就會多一些，最後物價上漲倒楣的又是老百姓，國民政府撤退來台之前，金元卷崩盤的類似情況在宋末、元末都曾經發生。
當年明月在《明朝那些事兒》有提到明末崇禎想要拿錢出來做事情，可是政府沒有錢，這邊的錢是指白銀。以金屬作為貨幣，若是金屬外流就會產生物價飆漲的結果，所以清末白銀外流是很嚴重的情況。
紙幣可以使用因為「信用」，要發行多少紙幣就要準備貴重金屬作為擔保品。新台幣有用是因為中華民國政府有足夠的黃金作為擔保品。全世界能夠不用擔保品亂印鈔票解決問題的國家只有美國了，作者在書中以史為鑑，印鈔票不能根本解決國家的經濟問題。
線上遊戲同樣有貨幣增加的情況，《魔獸世界》只要打怪就會有戰利品可以任意換錢，遊戲也會想辦法消耗玩家的錢，修裝要錢、買藥水武器要錢、買坐騎要錢。
萬里長城
作者認為建造長城符合經濟效益，分析長城的位置可以發現長城以內都是可以耕作的農耕地，經濟以農耕為主的政權就算出塞趕跑游牧民族，搶到的地無法耕作就一點用處也沒有。
看歷史遊牧民族也常越過長城南下，長城對外的功能經濟效益讓人質疑?作者在書中給了讀者答案，長城不只有對外的功能還有對內的功能。「苛政如猛虎」當塞內民眾受不了想到塞外「壯遊」的時候，長城就發揮了功效。如果沒有長城，老百姓就可以隨時到塞外「壯遊」，就會發生人口大量流失的情況。
改革
改革篇作者寫了三位歷史人物，王莽、王安石與朱元璋，他們都是失敗的改革者。作者先寫出三位歷史人物的理想，再寫出他們改革最後失敗的原因。
王莽
王莽是個大好人，他想要讓社會回復到古代美好民風純樸的社會。食古不化的結果就是天下大亂，王莽自己也被幹掉。史書上描述古代社會的美好都是美麗的謊言，實際上古代與現代相比，只有科技有差別，古人與現代人的想法並沒有什麼差別。
王安石
王安石也是大好人，他比王莽聰明，王安石想得比較多。新法失敗的原因在於王安石沒有考慮到人性的黑暗面，「上有政策、下有對策」好的政策到了基層就完全變了樣，新法變成貪官污吏剝削老百姓的工具，民眾怨聲載道，王安石變法還是失敗。
朱元璋
朱元璋是大壞蛋，但他想保護農民的心意值得肯定。朱元璋本身農民出身，知道農村的生活情況。朱元璋犯的錯誤在於他把自己的觀念強加在別人身上，他認為人生只要吃飯、睡覺與打炮，社會只要農業就好，不需要工業、商業與服務業，朱元璋死後照樣一切恢復原狀。
三位改革者失敗的共同點在於沒有考慮人性的黑暗面，可以參考《明朝那些事兒》張居正改革的部份，張居正改革成功了，除了張居正能夠大權獨攬，張居正的改革留有「後門」，讓官員還是有「灰色收入」，政策才能順利推行。
航海時代
鄭和下西洋
這段內容寫得很好，作者從經濟的觀點推測鄭和下西洋的真正目的....................
找錢
明朝紙幣發行失敗，民間還是用銅錢交易，明成祖與鄭和希望能夠到海外找些黃金、白銀貴重金屬回來。
消滅民營
海外華商自己賺錢沒有交稅，鄭和的目的就是要消滅不配合的華商。作者用西方文獻證明自己的觀點，英國人到新加坡的時候看到一些大型堡壘的遺跡，當地人民沒有能力建造這些堡壘，經過英國人的考證才知堡壘是海外華商遺留下來的，他們已經被鄭和艦隊消滅。
歷史上留名的大海盜陳祖義就是華商之一，作者分析得很有道理，鄭和艦隊武力強大，不會有海盜這麼白目敢去挑戰鄭和艦隊，陳祖義不配合，就被說是大海盜抓回來砍了。
作者認為明朝政府沒有商業頭腦，明朝政府不懂得作生意運貨品到歐洲販售，製造寶船要買很多木頭會花很多錢，下西洋的活動都變成虧本生意，航海事業就沒有繼續下去了。
海商王
「生命自然會走出一條道路」明朝官方放棄經營海外，反而讓民間有機會走私做生意。看作者用海商王稱呼走私的商人，很明顯有看過海賊王的卡通，到了明末鄭式海盜成為東南海上的一股強大的力量。
作者用東亞版加勒比海盜形容鄭式家族，鄭芝龍的武裝力量可以打敗荷蘭人，就算日本幕府也拿鄭芝龍無可奈何。
專利制度
關於清朝的貿易戰爭，作者也寫得很精采。三星模仿蘋果的設計，在清代世界各國也是有類似的情況，每個國家會想盡辦法模仿對手的產品，英國靠鴉片賺了很多錢，中國就想辦法自己種鴉片。中國靠茶葉與瓷器賺很多錢，英國也想辦法做出相同的東西。
作者有提到當時英國就有專利制度，專利制度很重要!有專利制度才會讓人想發明東西才有創新。
地方派系與外來政權
三國歷史是中國歷史最精采的階段，作者用名門望族來分析三國的歷史。名門望族說穿了就是台灣選舉出現的地方派系，俗話說:「強龍不壓地頭蛇」就知道地方派系的力量有多強大，曹操、孫權與劉備都會遇上地方派系的問題。
看國民黨統治台灣的歷史就可以推測曹操、孫權與劉備當時的情況，地方派系都會看曹操、孫權與劉備是外來政權，內心非常不爽，可是外來政權武力強大，地方派系只能乖乖服從，一有機會地方派系還是會起兵反抗，一有機會外來政權也會打壓地方派系的勢力。
劉備死後，雍闓與孟獲起兵造反，雍闓是益洲的地方派系而孟獲是原住民。諸葛亮是荊州地方派系的女婿，蔣琬與費禕也是荊州人。諸葛亮想要北伐中原，益洲地方派系對於北伐可是興趣缺缺。孫權方面周瑜、魯素與張昭屬於北方望族，「吳中四姓」顧、張、朱、陸四大家族，「會稽四姓」賀、虞、魏、孔四大家族屬於江東的地方派系。
統治者對於地方派系的分寸要拿捏得很恰當，政權要生存下來一定要地方派系的支持，可是又不能讓地方派系坐大，地方派系坐大之後，統治者就有被推翻的可能性。
現在深深覺得處理事情要多聽各方面的意見，從各種不同的角度觀察事情，更重要的是要考慮人性都會有黑暗的一面，思慮周全才能夠想出實際可行又有效率的方法。
作者的寫作方式以時間為主軸從黃帝時代寫到近代清朝，可以分為下列主題
糧食
「民以食為天」中國自古以來以農立國，糧食決定一個國家可以有多少人口，人口又決定一個國家的整體實力。作者介紹各種農作物的特性，栗、小麥、稻米.....................。
農業科技是一門學問，一個地方可不是想種什麼就可以種什麼。以前台灣有水果要賣到大陸，竟然有人反對! 認為大陸會用台灣水果的種子種出相同的水果。這種人的農業觀念就是隨便找塊地埋下種子，有澆水施肥什麼東西都可以種出來，就像Facebook裡面的遊戲開心農場一樣簡單。
事實上農作物要考慮氣候與土壤，還有土壤酸化的問題，同一塊地種久了就不能種同一種農作物。「橘化為枳」就算用台灣的水果在大陸種植起來，吃起來味道也不一樣。
對於人民來說，農作物最好很好種，什麼爛地都能夠活，最重要的成長週期要快，很快就可以採收。作者從農作物的特性，解釋中國人口成長的原因，社會安定沒有重大戰亂疾病，加上有新農作物產量大可以養活更多的人，自然中國人口可以越來越多。
「兵馬未動，糧草先行」秦國糧食多經濟強，所以能夠滅六國統一天下。作者有指出長平之戰的關鍵，廉頗的持久戰略是正確的，然而趙國的糧食不夠撐不下去，趙王才會派趙括取代廉頗想要速戰速決。
作者認為就算廉頗不被趕走，李牧不被殺掉，趙國還是會被秦國消滅。如果沒有意外狀況的情況下的確是如此，國家的興亡是全民的歷史共業，並不是只靠一個人就能夠扭轉乾坤，然而在執政者在面對壞的選擇與非常壞的選擇，還是要兩害相權取其輕，廉頗不被趕走、李牧不被殺，趙國撐久一點，說不定會有什麼意外出現。
台灣盛產稻米影響台灣的命運，鄭成功收復台灣主要為了糧倉。當初老蔣會選擇台灣作為復興基地，除了台灣海峽可以擋住中共之外，台灣可以收成三期稻作，糧食不虞匱乏。
資源
美國宣稱伊拉克的海珊藏有大規模的毀滅性武器，於是布希總統派兵攻打伊拉克，結果根本沒有找到什麼毀滅性的武器，眾人皆知道美國攻打伊拉克室為了石油。
在古代食鹽是重要的資源，作者推測黃帝部落與炎帝部落聯合起來向蚩尤開戰，真正目的是為了食鹽。這邊作者寫得好的部份在於有寫出齊國變有錢的方法。春秋時代齊國在管仲的治理之下變得富強起來，原來齊國懂得提煉海鹽，管仲還有搞公娼。齊國容許八大行業的存在，賣鹽又是國營事業，可說生財有道。
唐朝經過安史之亂中衰，在遇上黃巢之亂致命一擊而滅亡，黃巢自身是走私食鹽的商人出身。作者在書中有提到公營企業效率不彰的問題，我認為古代社會政府不喜歡大企業的存在，通常有錢人都會想要逃漏稅，在古代抓逃漏稅不方便。維持合諧統治對政府來說最重要，寧可公營壟斷產業，也不讓私人企業坐大。
運河
主題為運輸，古代沒有飛機、火車，建造道路的技術也不好，要在全國各地運輸互通有無，最節省的方法是水路運輸。各朝代的首都都是靠近河川，方便水路運輸。偏偏中國的河川是由西向東流，中國需要南北向的水路運輸。
隋煬帝有遠見，在隋煬帝任內開始建造南北向的運河，打通了中國的任督二脈，讓中國南方與北方的資源能夠互相交流。作者替隋煬帝說幾句公道話，認為隋煬帝的名聲差是唐太宗下令抹黑，唐太宗親征高句麗也是失敗。隋煬帝為人如何看李淵、竇建德、王世充等人的反應就知，他們得知隋煬帝的死訊每個人可是悲傷，反而舉兵攻打宇文化及要替隋煬帝報仇，可見隋煬帝的為人其實不差。
有哪幾個皇帝上台就立志當壞皇帝，我就是要做壞事，不然你拿我怎麼樣? 如同作者所言，隋煬帝是聰明有遠見的皇帝，但他搞得天下大亂是歷史事實。隋煬帝的問題出在「吃太快打破碗」與愛好面子，天下民力有限，一直搞大建設、發動戰爭，人民必定受不了。作者將隋煬帝的治績與唐太宗的治績相比較不公平，隋煬帝接收的是隋文帝留下來還不錯的情況，唐太宗接下的是經過天下大亂的爛攤子。
清末發生太平天國之亂，亂平之後滿清也無力修復運河，南北運河才退出歷史舞台。今年八月去長江三峽旅遊的時候，有看到水路運輸，中共蓋完三峽大壩之後，長江上游水位上升，可用來行駛遊輪發展觀光業、也有看到運煤的船。
貨幣
「萬物皆漲，只有薪水不漲」通貨膨脹在古代就已經發生，每個朝代末期都會發生經濟崩盤物價飆漲的情況。
看完這段內容能夠領悟古代貨幣政策難搞，政府若以金屬作為錢幣，會發生沒有錢的怪現象。以宋朝為例，宋朝用銅錢作為貨幣，結果銅錢都被人民拿去熔解作銅器，因為變成銅器可以賺更多，變成老百姓想買東西還買不到，因為市面上根本就沒有銅幣，演變成物價飆漲的情況。
為了改善這種怪現象宋朝政府改發行紙幣，結果每當政府缺錢的時候就會動紙幣的歪腦筋，「飲鴆止渴」紙幣多印一些錢就會多一些，最後物價上漲倒楣的又是老百姓，國民政府撤退來台之前，金元卷崩盤的類似情況在宋末、元末都曾經發生。
當年明月在《明朝那些事兒》有提到明末崇禎想要拿錢出來做事情，可是政府沒有錢，這邊的錢是指白銀。以金屬作為貨幣，若是金屬外流就會產生物價飆漲的結果，所以清末白銀外流是很嚴重的情況。
紙幣可以使用因為「信用」，要發行多少紙幣就要準備貴重金屬作為擔保品。新台幣有用是因為中華民國政府有足夠的黃金作為擔保品。全世界能夠不用擔保品亂印鈔票解決問題的國家只有美國了，作者在書中以史為鑑，印鈔票不能根本解決國家的經濟問題。
線上遊戲同樣有貨幣增加的情況，《魔獸世界》只要打怪就會有戰利品可以任意換錢，遊戲也會想辦法消耗玩家的錢，修裝要錢、買藥水武器要錢、買坐騎要錢。
萬里長城
作者認為建造長城符合經濟效益，分析長城的位置可以發現長城以內都是可以耕作的農耕地，經濟以農耕為主的政權就算出塞趕跑游牧民族，搶到的地無法耕作就一點用處也沒有。
看歷史遊牧民族也常越過長城南下，長城對外的功能經濟效益讓人質疑?作者在書中給了讀者答案，長城不只有對外的功能還有對內的功能。「苛政如猛虎」當塞內民眾受不了想到塞外「壯遊」的時候，長城就發揮了功效。如果沒有長城，老百姓就可以隨時到塞外「壯遊」，就會發生人口大量流失的情況。
改革
改革篇作者寫了三位歷史人物，王莽、王安石與朱元璋，他們都是失敗的改革者。作者先寫出三位歷史人物的理想，再寫出他們改革最後失敗的原因。
王莽
王莽是個大好人，他想要讓社會回復到古代美好民風純樸的社會。食古不化的結果就是天下大亂，王莽自己也被幹掉。史書上描述古代社會的美好都是美麗的謊言，實際上古代與現代相比，只有科技有差別，古人與現代人的想法並沒有什麼差別。
王安石
王安石也是大好人，他比王莽聰明，王安石想得比較多。新法失敗的原因在於王安石沒有考慮到人性的黑暗面，「上有政策、下有對策」好的政策到了基層就完全變了樣，新法變成貪官污吏剝削老百姓的工具，民眾怨聲載道，王安石變法還是失敗。
朱元璋
朱元璋是大壞蛋，但他想保護農民的心意值得肯定。朱元璋本身農民出身，知道農村的生活情況。朱元璋犯的錯誤在於他把自己的觀念強加在別人身上，他認為人生只要吃飯、睡覺與打炮，社會只要農業就好，不需要工業、商業與服務業，朱元璋死後照樣一切恢復原狀。
三位改革者失敗的共同點在於沒有考慮人性的黑暗面，可以參考《明朝那些事兒》張居正改革的部份，張居正改革成功了，除了張居正能夠大權獨攬，張居正的改革留有「後門」，讓官員還是有「灰色收入」，政策才能順利推行。
航海時代
鄭和下西洋
這段內容寫得很好，作者從經濟的觀點推測鄭和下西洋的真正目的....................
找錢
明朝紙幣發行失敗，民間還是用銅錢交易，明成祖與鄭和希望能夠到海外找些黃金、白銀貴重金屬回來。
消滅民營
海外華商自己賺錢沒有交稅，鄭和的目的就是要消滅不配合的華商。作者用西方文獻證明自己的觀點，英國人到新加坡的時候看到一些大型堡壘的遺跡，當地人民沒有能力建造這些堡壘，經過英國人的考證才知堡壘是海外華商遺留下來的，他們已經被鄭和艦隊消滅。
歷史上留名的大海盜陳祖義就是華商之一，作者分析得很有道理，鄭和艦隊武力強大，不會有海盜這麼白目敢去挑戰鄭和艦隊，陳祖義不配合，就被說是大海盜抓回來砍了。
作者認為明朝政府沒有商業頭腦，明朝政府不懂得作生意運貨品到歐洲販售，製造寶船要買很多木頭會花很多錢，下西洋的活動都變成虧本生意，航海事業就沒有繼續下去了。
海商王
「生命自然會走出一條道路」明朝官方放棄經營海外，反而讓民間有機會走私做生意。看作者用海商王稱呼走私的商人，很明顯有看過海賊王的卡通，到了明末鄭式海盜成為東南海上的一股強大的力量。
作者用東亞版加勒比海盜形容鄭式家族，鄭芝龍的武裝力量可以打敗荷蘭人，就算日本幕府也拿鄭芝龍無可奈何。
專利制度
關於清朝的貿易戰爭，作者也寫得很精采。三星模仿蘋果的設計，在清代世界各國也是有類似的情況，每個國家會想盡辦法模仿對手的產品，英國靠鴉片賺了很多錢，中國就想辦法自己種鴉片。中國靠茶葉與瓷器賺很多錢，英國也想辦法做出相同的東西。
作者有提到當時英國就有專利制度，專利制度很重要!有專利制度才會讓人想發明東西才有創新。
地方派系與外來政權
三國歷史是中國歷史最精采的階段，作者用名門望族來分析三國的歷史。名門望族說穿了就是台灣選舉出現的地方派系，俗話說:「強龍不壓地頭蛇」就知道地方派系的力量有多強大，曹操、孫權與劉備都會遇上地方派系的問題。
看國民黨統治台灣的歷史就可以推測曹操、孫權與劉備當時的情況，地方派系都會看曹操、孫權與劉備是外來政權，內心非常不爽，可是外來政權武力強大，地方派系只能乖乖服從，一有機會地方派系還是會起兵反抗，一有機會外來政權也會打壓地方派系的勢力。
劉備死後，雍闓與孟獲起兵造反，雍闓是益洲的地方派系而孟獲是原住民。諸葛亮是荊州地方派系的女婿，蔣琬與費禕也是荊州人。諸葛亮想要北伐中原，益洲地方派系對於北伐可是興趣缺缺。孫權方面周瑜、魯素與張昭屬於北方望族，「吳中四姓」顧、張、朱、陸四大家族，「會稽四姓」賀、虞、魏、孔四大家族屬於江東的地方派系。
統治者對於地方派系的分寸要拿捏得很恰當，政權要生存下來一定要地方派系的支持，可是又不能讓地方派系坐大，地方派系坐大之後，統治者就有被推翻的可能性。
現在深深覺得處理事情要多聽各方面的意見，從各種不同的角度觀察事情，更重要的是要考慮人性都會有黑暗的一面，思慮周全才能夠想出實際可行又有效率的方法。
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